繰言ワンダーランド・リターンズ

[日々の繰言] 　「目かすみ、口ゆるむ」 　10年くらい前、調べものをするのに東京の国会図書館に頻繁に通った事がある。平日のみ開館なので、利用者は研究者、大学生、切羽詰まった調査員 （ワタシだな） などが中心だと思うのだが、 （たぶん引退した） 老人も多かったりする。基本は閉架図書館だが、一階には開架式で「基本図書」を自由に利用できる閲覧室がある。ワタシの調べものは主にその部屋で用が足りたので、4人掛けの長机に調査資料を広げていた。 　ある日、ワタシの隣の机で、学生風の男性と初老の男性が調べものをしていたのだが、 初老の男性は資料をめくるたびにページに顔を近づけたり遠ざけたりしながら「ほお」「そうかそうか」「えっ」「なるほどねぇ」という相槌を打つ 。さほど大きな声ではないのだが気に障る。当時もう半老人のワタシでもイラつくのだから、同じ机に座っていた若い学生にはたまったものじゃない、ついに切れてしまった「おい、いい加減にしなよっ！」。結構な大声で怒鳴ったので何事かと司書がすっ飛んできたが、若い学生は司書に「すみませんでした」とすぐに謝り、荷物を手早くまとめて出て行った。それを見ながら件の老人、「常識のないやつだねぇ」やれやれと首を横に振る。 「ジジイ、オマエが原因だろ」 と言いたくなったが、まぁ止めておいた。 　「昔からの言い伝え」には、後から「ああ、そういう事か」と納得するものがある。 「年を取ると『目かすみ、口ゆるむ』ようになる」 という言い伝えを引いたあるエッセーでは、「口ゆるむ」を「食べたモノが口の端からボロボロこぼれる様になって悲しい」という意味で使っていたが、 図書館のその光景を見て、「ああ、これも『口ゆるむ』ってやつか」と妙に納得した 。 　先日、自室で本を読んでいて「 はぁ、なるほどねぇ 」という声が自分の口から出てしまった。何だよ、あの「思考ダダ洩れ爺さん」とおんなじじゃん。以前から「目かすみ」だったけど、ついに「口ゆるむ」まで来てしまったか。ガックリだよ。

[日々の繰言] 　「京終」にて 　「桑名に出張するついでに天理で打ち合わせしてきてよ」と言われて電車で天理まで移動した事がある。「 ついでって言う距離かよ？ 」と思ったのだが、仕事だからしょうがない。途中の近鉄線は、単線かと思うような狭い密林のトンネルを這うように進んでいく。「なんちゅう山奥だ」と眺めていたが、そこはそれ古の平城京を擁する奈良盆地。最後は都会に出てほっとした。天理駅へ向かう途中で、遠足なのだろう、引率された幼稚園児たちがワラワラと電車に乗ってきた。おてて繋いだ男の子が女の子に言う。 「ほんでな、かあちゃんが言うとったんや」 。 園児に関西弁は反則である。世界中の戦争、紛争地域に彼らを投入したら、速攻で平和が訪れるであろう 。園児たちが次の駅で降りるのを見送りながら思った。 　天理での打ち合わせが終わり京都へ移動する。そろそろ奈良駅か、というあたりで車内アナウンス「次は、きょうばて、きょうばて、です」。駅に着き、扉が開く。駅名が目に飛び込んでくる。 「 京終 きょうばて 」 きょうばて？ 「ここで都会終わりっ！」てか？？？ 　私は埼玉人である。「池袋駅にある埼玉領事館でパスポートにスタンプを押してもらわないと、東京には入国できないぞ」「いいか、東京に入ったら誰にも目を合わせるな。サイタマに強制送還されるぞ」とさんざん脅された関東被差別県民である。この手の「都会人の隠微な差別意識」には敏感だ。「京終」は「平城京が終わる」という意味で千年以上前から続く由緒正しい地名らしいが、それにしても思い切った命名である。当時、地元民のレジスタンスは無かったのだろうか？ 　などと思いながら京都駅に着く。東京行き新幹線で缶ビールを開けながら、「そういや京都府知事が『京都はもともと首都やから副首都なんて要らん （意訳） 』と言ってたが、東海道新幹線に『京終』駅を作れば解決じゃん」と思いつつ、ほろ酔い気分で帰京した。 って、京都から「帰京」かよ、おい。

[日々の繰言] 　シュレーディンガーの川柳 　最近このブログで川柳を始めた。無教養なので「575のリズムならヨシ！」程度の川柳を捻っている。まぁ、ちゃんとした人から見れば児戯だろうけど、本人が面白がっているのだから見逃しておくれよ。今はAIが簡単に使えるので、ワタシも「小さなAI句会」と題して川柳水増しに活用しているが、半世紀前に高校の授業で聞いた 「17文字で構成される俳句は、コンピューターで完全に機械生成が可能であるがゆえに、意味のない芸術である」という批評 を思い出したので、Geminiさんに聞いてみた。 　G様「 文字種を3,000種類として総当たりで「10の59乗」パターン、宇宙の寿命が尽きても計算は終わらんぜ」「でも、辞書から意味のある単語を事前抽出しておけば「10の12乗」位まで激減するから、全生成に2時間くらいか」「問題は、その後のLLM困惑度判定で「意味のある川柳」を抽出するのに80年位かかる事だよ」「待てない？じゃ最適化しよう。多段階フィルタリングで判定数を減らせば、 数万句程度を数日で抽出できるよ。ここらで手を打ちなよ 」。 　それでも膨大な俳句生成だが、最近は「俳句とは言葉を組み立てるのではなく、世界から意味を切り取る『フレームの文芸』だ」と言われているらしいので、ここから「読み手」側に創造の作業が移る。これで想起したのが「誰も聞く者の居ない秘境の奥地で大木が轟音と共に倒れた。そのとき果たして『音』はあったか？」という古典的問いかけ。そこから更に 「観測されない川柳は確定的か？」といった量子論的な妄想 もわいてきた。つまり川柳も「『 詠 まれた 』瞬間ではなく『 読 まれた 』瞬間に意義が確定する」。 これがいわゆる「 シュレーディンガーの川柳 」である （いま言った） 。してみると「この川柳はツマラナイ」問題の原因は、川柳を『詠んだ』ワタシにではなく、それを『読んで』いるアナタにある訳だ！ 　よかったよかった、これで安心して駄川柳が詠めますわ。 知らんがな　アンタが詠んだ　川柳や （刻空）

[日々の繰言] 　『食べる』と云う事 　「 今週の繰言 」で「女性作家の作品は『食べる事』の記述の熱量がやたら高い」というエッセーを書いたが、あとで1985年出版のフランスに関するエッセー集を思い出した（著者は女性だ）。日本食に対する当時の欧州人の典型的反応は「サカナを生で食べるのかよ！野蛮だねぇ」。作者はそこで反骨精神を爆発させた。伝統的フランス料理では魚の皮を捨てるが、彼女は 「エンガワはどこだ！そもそもサカナは皮が一番うまいんだ、エンガワよこせ、この間抜け！」 とシェフに迫って困らせていた。大したものだ。 ＊＊＊ 　戦後、捕虜虐待の軍事裁判で「捕虜に根っこを食べさせて虐待した」として有罪になった日本兵がいたらしい。物資が乏しいなか、善意と工夫で「ごぼう」の料理を出したのに。 有罪判決が下ったとき、彼はどう思っただろう 。アメリカ人が「ごぼうサラダ最高！」と興奮している今のSNSを、彼には決して見せたくない。 　呉で終戦を迎えた父は復員後、進駐軍との連絡係りになった。その米軍兵士から彼らの野戦食をもらうことがあったそうだ。もともと欠食気味だった敗戦日本人である父は腰を抜かした。メインディッシュはビーフシチュー（ に、肉が入っている！ ）、フランスパンにマーガリン、食後に甘いケーキとコーヒー、タバコまでついている。「こんな国と戦争してしまったのか、、、」。 勝てるわけがない、と父は胃袋で納得したようだ 。 　「ローマ軍は兵站で勝つ」と昔から言う。どんな最新兵器、優秀な将軍、高邁な大義名分も、 胃袋には勝てない 。 　「『食べる事』への熱量」を「女性だから」とするワタシの言い方には、確かに語弊があるかも知れない。だが、大義名分に目を奪われがちな男性に比べ、「食べる」という泥臭くも愛おしい、 生きる基本をまっすぐに表現できる感性 。それこそが戦争から最も遠く、平和に一番近いのではないだろうか。 　敗戦の日、それを思う。 写真は父と米兵、二人の二等兵（1945年10月） 無名の二等兵たちのおかげで、ワタシはいまを生きています

[日々の繰言] 　熱気と静寂と 　産業用装置のメンテナンスをしていた、今から2年くらい前のお話。都内某大学の研究室からスピンアウトした宇宙ベンチャーに当社の装置が納入されていて、整備でそのオフィスを訪問した事がある。現場の雰囲気はまるで大学の研究室。他のベンチャーにもそのような雰囲気はあったが、ここにはそれとは比べ物にならないほど濃厚な「研究室」感があった。 　無造作に置かれた計測器、配線の絡まる実験台、ホワイトボードに殴り書きされたチャート。そして「何が何でもコレを動かしてやる」という 燃えるような執念と穴が開くような集中力 が充満した、あの独特の熱気と静寂と。40年前の大学研究室と何も変わらぬ雰囲気が目の前にあった。ワタシが就職した1985年ころの電機メーカの開発部門にも、「研究室」の空気は辛うじて残っていた。だが10年も経たぬうちに その熱気は空調の効いた会議室の空気に入れ替わってしまい、日本の電機メーカーはどこか元気がなくなったように思う 。 　若い人が喜んで参入する仕事が「面白い仕事」である。偶々その日は高校生が見学に来ていた。男女混成の6人くらいの集団で、引率の若い女性教員がおひとり。大学生といっても通じるような若い社員が説明をしていたのだが、高校生よりもむしろその引率の先生の方が見学にのめり込んでいて、技術的な突っ込みをさんざん入れていた。 女生徒が苦笑いで「あの～、センセイってば」と袖を引っ張って止めに入っていた のが微笑ましかった。 　生徒を引率してきたはずの先生自身が目の前の技術と熱気に己の立場を忘れ、また学生時代に戻った気分で前のめりで突っ込みを入れている。そして、それを呆れながらも何となく好ましく思って見守っている生徒たち。 「大人が本気でワクワクできる世界があるんだ」 何年後かに「あの時の先生の姿」を追って、宇宙や新しいモノづくりの世界へ飛び込んでいく若者が必ず現れるだろう。 　あの先生に教わっている生徒たちは幸せだ。

[日々の繰言] 　8か国語のゴミ捨て指南 　ここ二週間ほど、ごみ収集所のゴミ出しでトラブルが散発している。トラブルと言っても、ちょっとした「配慮の無さ」がカラスの餌あさりを誘発する程度の事なのだが、カラス様お食事後の散乱ごみの後片付けが大変。数回は惨状発見者であるワタシが片付けたのだが、現場状況からして第一発見者がワタシとは思えず、そのあたりも少しモヤモヤするところである。この「ゴミ捨ての配慮」についてはもう何回も回覧板で注意喚起されているのだが、この有様。 「日本語、ほんとに分かってる？ 」と聞きたくなる。 　2013年ころ、関わっていたベンチャーが資金難でオフィスを引き払い、神奈川県K市駅近くのマンションに「都落ち」した。その時、ゴミを捨てに行った集積場の掲示板を見てびっくりした。何と 8か国語で書かれている。日本語、英語、中国・簡体字、中国・繁体字、韓国語までは識別できたが、あと3か国語が何語なのか見当がつかない 。字面からスペイン語orポルトガル語？、アジアのどっかの言葉、もう一つは、、、どこよ。しかし、そのゴミ集積場はキチンと整理されていた。今から10年以上前の話だが、結構大規模なマンションを問題なく運営していたのだから、K市の多民族対応は機能しているのだと思う。K市は戦前から外国人の多い街で、100年近くかけて各文化圏のコミュニティが出来上がっている様なので、 たぶん社会に色々と耐性がついているのだろう 。 　我が古いニュータウン （なんとかならんか、この呼称） も御多分に漏れず空き家が増えていて、今後は外国人の流入もありうる。そうなったときに、あの K市の様に「 文化の極相林 」状態で安定する まで、我が地域社会は耐えられるだろうか？　と思ったところでよくよく考えてみたら、今だって「日本語、ほんとに分かってる？」と聞きたくなるネイティブ日本人が細かく問題を起こしているのだから、あまり変わりは無いのかもしれない。 　少なくとも、飢えたカラスさんには区別はつかんよなぁ。

[日々の繰言] 　人は悲しまれずに死んではならない 　ある本で古代ローマ時代の「死刑より重い最高刑『 Damnation Memoriae：記録抹消刑 』」を知り感心した事がある。これは対象人物 （通常は暴虐な独裁者） が死後に処される刑罰で、簡単に言えば 「お前なんかこの世に存在しなかった事にしてやる！」刑 である。数世代にわたり確実に刑が実行され続ければ、死期が迫って「無敵の人」化した独裁者の暴走を阻止する手段になり得る。確実な「二度目の死」への恐れを使って。最近、「我が名を未来に残したい」という老害政治家・経営者が暴れて世界が大迷惑を被っているが、今こそ現代版ダムナティオ・メモリアエが必要なのではないかと、ニュースを見ながらポツリと思う。 ・・・ 　先に逝ってしまった友人の事をふと思い出すことがある。先日、彼の大好きだった「初ガツオ」を食べたときに「なんだか悲しい思い出だな」とこぼした。カミさん曰く「でも『思い出せる』のでしょう？なら悲しむことはないよ」。うん、そうだな。まだ思い出せる。彼は私に思い出を残してくれた。そしてその小さな思い出がワタシ中に残っている限り、彼に二度目の死は訪れない。 　「二度目の死：最後にその人の名が呼ばれたとき」は、いつか確実に訪れる。その瞬間は知られる事が無く、どこにも記録されない 。だが誰かの事をなつかしく思い出すたびに、その誰かの「二度目の死」は遠ざかる。だからこそ、「人は悲しまれずに死んではならない」のだ。 　人生でもっと恐ろしいのは「最初の死：棺桶の蓋が閉じられたとき」より「二度目の死」が先に来ることだ。死ぬ前に忘れ去られたら、自分で自分の「二度目の死」を見る事になる。若いうちは「人は悲しまれずに死んではならない」という箴言を理解するのは難しい。だが歳を経りこれを理解した時には、既に人生は手遅れなのだ。 それを悟った人 がどのような最期を迎えるのか、まさかワタシが自分で実践することになるとはね。人生とは残酷なものだ。

[日々の繰言] 　破壊不能なレジ袋 　現役後半戦の仕事では泊りがけ出張が多かった。同僚と飲みに出かけることもあったが、大半はビジネスホテルで一人で夕食を取った。当然近くのコンビニやスーパーマーケットで、お酒 （必須栄養素である。異論は認めない） と共に総菜やお弁当を買ってくるわけだが、コンビニの食べ物にも飽きが来る。イオン系のスーパーは全国品ぞろえが同じで面白味が無いので各地のローカルスーパーがあればできるだけ利用することにしたのだが、これが面白い。 FRESCO ： 京都 でしか見たことがないが、市内には山ほどある。よく使った三条会商店街の店舗は小ぶりで買い物がし易い。ここで初めて「鱧の湯引き（梅肉添え）」パックを見つけて感動した。納豆の品ぞろえの多さに、「関西人は納豆を喰わない」という偏見が見事に打ち砕かれました。店内は静かで、狂ったような音楽もチャイムもアナウンスも無いのが、よろしおす。 スーパーマツモト ：これも 京都 。弁当を買い行ったら、「生山椒」が山のように売られていてびっくり。鮮度命なので関東に戻る直前に買おうと思っていたら、一週間程度で無くなってしまった。初品出し後の二週間が勝負とのことで、その品出しタイミングが毎年読めないのは桜の開花と同じだ。 バロー ： 伊勢 、 岐阜各地 でお世話になったが、スーパーというよりホームセンターの方を多用した。PB商品も多いイオン的な立ち位置で「お値打ち」店だと思うのだが、 なぜにナゼに何故にビールを冷やして売ってくれないんだぁぁ！ ぎゅーとら ： 伊勢 でしか見たことがない。総菜が充実しており毎回食べきれないほど買ってしまう。「あおさ」の旨さに開眼したのもこのスーパーの責任である。だけど「ぎゅ～チューブ」って、どうよ。「トラちゃん」グッズのイラストは昔の方が好きだなぁ。 レジ袋が破壊不能なレベルの丈夫さで、 「伊勢の土産は『ぎゅーとら』のレジ袋が最高！」 とはカミさん談。そうか、 神さん仲間か 。

[日々の繰言] 　気が利く愚か者 　最後の仕事は出張が多く連泊が基本だったので「洗濯物をどうする」は切実な問題だ。安宿派なので高価なランドリーサービスは使いたくない。自然とコインランドリーのお世話になる。 　ビジネスホテルに設置されている洗濯・乾燥機は数が限られていて争奪戦が厳しい。夜のビジネス客は仕事上がりで飲んだくれていることが多く （「どうせみんなワタシと同じだろう」という極めて妥当性の高い推測である） 、コインランドリーを掛けてそのまま寝込んでしまうという素敵なお客様ばかり。このため、ただでさえ少ないランドリーの空きが、夜更けとともに消えていく。そのような経験から早朝が一番空いていると悟り、朝4～5時くらいに使う事が多くなった。 　10年くらい前は洗乾別々で100円硬貨投入の機械が多く、また洗剤は30円くらいで別売という「小銭命」の仕様だったのだが、近頃は「洗剤自動投入・キャッシュレス・洗乾全自動」が多くなり嬉しい限り。特に 乾燥状態のチェックをして乾燥時間の調整を行ってくれる「賢い」全自動機が登場したときは感動した。生乾きが無いのは長期滞在者としては助かる。助かるハズ、だったのだが。 　その日は少し寝坊し、朝6時に慌ててランドリーへ。ああよかった空いてる、ラッキー。「賢い」全自動機に多めの洗濯物を突っ込み洗濯を開始。「完了まで2時間か、余裕だな」と朝食を食べ、頃合いを見計らいコインランドリーへ。ありゃ？まだ乾燥中。もう少し待って30分後、ゲッ、まだ乾燥している。しょうがない強制終了、、、ボタンが無くて出来ませんわ。 「……まだっすか？」 。まぁ、洗濯量を考えないワタシが悪いんですけどね。でも 乾燥時間を自動調整するのは止めてよね、仕事に行けないから 。 　半年後、その「賢い」全自動機は、普通の全自動機に置き換わっていましたとさ。どっとはらい。

[日々の繰言] 　「ほら、ここは京都やから」 　現役後半は仕事で京都に毎年2～3週間出張していたのだが、2020年代前半の京都は意外と現金主義のお店が多かった。大型店舗や観光スポットのお店はキャッシュレスでOKなのだが、問題は観光客が行かないような場所にある小さなお店。出張先の会社・ホテル近くの飲食店は何故か個人店が多く、それが大抵は現金オンリーのお店だった。そのため京都では手持ち現金の残高に気を使わなくてはならず、キャッシュレスに慣れた身にはちょっとしたストレスだった。もっとも「ワタシの京都での生活圏が特殊なせい」と思っていたので、かなりレアな体験なのだろうと考えていた。 　ある晩、京都のとあるコンビニのそばを通りかかったときの事。そのコンビニから出てきた二人連れのお嬢さん、片方がプンプン怒って「なんで （クレジット） カードが使えへんの！」、もう片方 「ほら、ここは京都やから」 。おや、と思いましたね。言葉遣いからして関西人だが、 いまどきの関西人も「京都はトクベツ（キャッシュレスできない）」というのが常識なのか 。決してワタシの体験が異常だったというわけではなさそうだ。 　最近、キャッシュレスをやめて現金オンリーに戻るお店の事例がニュースに上がるようになってきた。数%の手数料を嫌っての現象らしいが、それは以前から分かっていた話で「それ今更言う？」感が強い。「キャッシュレスでお客をつかめる、現金管理が楽になる」という甘言に乗ったはいいが、何事にも向き不向きがあるという当たり前の事実にやっと我に返ったか。何かと陰口を叩かれる京都人だが、事これに関しては 京都人の現実感覚がしっかりしているというべき。いや、やっぱり「客さんなんか、なんぼでもきはりますわ」という永きミヤコ人のおごりかね 。 　くだんのお嬢さん、最後に 「『↓でんし↑マねー』の時代にどうすんのぉ」 と言いながら消えていったが、意表を突くイントネーションに 思わず路上でズッコケました 。

[日々の繰言] 　最先端のアナログ 　このブログはGoogleのサービスであるBlogger(Blogspot)を使って書いている。さすがは「Googleらしく」使い勝手が非常に悪いが、完全無料なので文句は言えない。だが問題は、 Googleのくせに「ググって」もインデックスされない 事だ。ここ3か月くらい「何とかならんのか」と対策をいろいろやってみたが全然ダメ。最後は Geminiの力 にすがって足掻いていたのだが、どうやらGeminiはJavaScriptリッチなホームページは読んでくれない様だと気付いた （現時点では何らかの改善が成された様だ） 。 　その時に「静的HTMLしかない、 ダサい日本のお役所ホームページの方がAIフレンドリーなんじゃね？ 」と皮肉を一発かましてみたら、なぜか「日本の遅れた「アナログ技術」「幼稚で感覚的な表現」「整理できずにごたまぜになって放置されていても平気な心理」「過剰な丁寧さ」が、周回遅れでAIを先導しうる要素になっているのが面白い」というところまで会話 （壁打ちだが） が展開した。その時、大昔に読んだ本の「 日本人は、日本人として誠実に生活するだけで世界に貢献できる 」というフレーズをふと思い出した （AI様のお力を借りて、山折哲雄の「『ひとり』の哲学」であると判明） 。 　ワタシが現役だった平成時代では、「日本人は、失われた30年でデジタルに取り残されたダメなアナログ人間」と言われ世界から見下され続けてきた。あいかわらず経済も政治もグダグダだが、令和に入ってからは文化的コンテンツやスポーツで日本人や日本社会の在り方が再評価されているように感じられる。それは「デジタルだから」「アナログだから」という技術論を超えて、土着でどうしようもない社会のシガラみの中、 それでも諦めず 日本人が 誠実に生きてきた 結果なのではないかと思う。 　「 我々は最先端のアナログを生きている 」 　うん、なかなか格好良いじゃないか。

[日々の繰言] 　ま、いいか 　もう30年以上前、インターネット以前のパソコン通信フォーラムでの話だが、少しひねった冗談を真に受けた相手が怒り出し、周りから「あれは明らかに冗談だよ、わからないか？」と言われて「冗談なら冗談と最初に断ってから言えよ！」と火に油状態 （炎上？） になった。 いつの時代にも「文字通り」にしか理解の利かない人はいる もので、特に対面で会話していない相手には要注意だった。その時は「『いまから冗談カマします！』と言わないと冗談も言えないのか」とネットの残念さを感じたが、今は別の意味で更に冗談が通じない世界になっているのが、社会の進化なのか退化なのか判断に困る。 　ちょっと前にXで 「今は『無言の帰宅』という紋切型表現が通じない」 という話題があった様だ。「（長期行方不明者の）無言の帰宅」をそのままストレートに「（長く家出してたのに）帰ってきても何も言わないのはヒドイよねぇ」と解釈したらしい。この件に関しては30年前とは違い、ワタシは素直に感心した。なかなか新鮮な感覚だ。これは「若者の非常識」というよりも、 活字メディアの凋落が見事に露呈したと見るほうが健全だ と思う。紋切型表現は （たぶん限られた紙面から要求された圧縮表現だったのだろうが） 雑誌や新聞で以前は良く使われていた。今のネットには「文字数制限」は無きに等しく、書きたいだけ書けるから紋切型表現は不要になったのだろう。 今さら使う方がどうかしている 。 　さらに言えば、新しい紋切型表現の方に興味がある。下の様なネット紋切型を読むと昭和のジジイとしてはウズウズするのだが、突っ込み方がわからないので大人しくしています。 『よき。このような写真は尊みが深い。でもこのキャプションはいかがなものか、と個人的には思います。もっとデカめのナラティブで丁寧に自分事化すれば神対応なのに、と思う自分がいる。あくまで、私見、です、が。知らんけど（笑）』 ああっ、モラモラする。

[日々の繰言] 　AIとの会話 　以前「Windows11に絶望してLinuxに乗り換えようとしたが...」という 記事 を載せた。家族はMacを使っているのだが、こちらも無駄に高いだけのマシンに成り下がりつつある昨今、何方にも明るい未来がなさそうなので、「やっぱり無料のLinuxでごまかすか」とMintに乗り換え中。だがLinuxは何かをやろうとすると毎回何かトラブルが発生する。ネットで調べても、「サーバー以外で使うやつはバカ」「そんな事も解らんヤツは死ね」と罵倒の嵐でコミュティへの参入ができそうもない。まるで埒が明かないのでAIの力にすがることにして、ChatGPT、Gemini、Copilot、Grokに疑問を投げかけてみた。 感想：「オタクのLinuxコミュニティに聞くよりはるかに良いが、 このお調子者！ 」 　各AIで反応に細かい違いはあるが、発言の当たりは柔らかいし、会話のアフォードも悪くない。解決のヒントは与えてくれるからとても有用なのだが、実際に提示されたコードを使いだすと、これが罠。細かく間違いがある。それを指摘すると、「 でた！初心者によくある間違いなんですよ（<-お前が出してきたんだろ） 」「 そこは先月変更のあったポイントです（<-いつの情報を使ってるんだよ） 」「 ok!じゃリセットしましょう（<-....時間を返して） 」。でもね、考えてみたら人間だって同じような応答をするわ。まずは当たりの良い会話からスタートして、話を聞いて、提案を出して、結果を見て、修正して、ともかく励ます。何より諦めずに会話を続けるところがニンゲンより凄くね？　 問題は、使う側のニンゲンが「この嘘つき野郎がぁ！」と切れてしまったり、「AIがそう言ってました」と妄信して突っ走ったりの方かも知れない 。 　クラシックSF映画「2001:宇宙の旅」での人工知能HALのセリフが思い出される。 　「 間違うのは、いつも人間です 」 Hal9000の"目" （ 引用元 ）

[日々の繰言] 　路傍の爺さん 　20年くらい前に出張で訪れた上海・深圳（中国沿岸都市）や台北・新竹（台湾北部都市）は、停滞する日本を尻目に破竹の勢いで発展していた。やはり勢いのある国は違う。そう羨ましく思いながら都心から地方へタクシーで向う。日本と同様に工場の場所は都心には無い。 都心から車で少し走ると、いきなり「イナカ」が現れる 。上海のような大都市でも同じような状況だったので、そこが東京と違うところ（もっとも以前にバイトしていた、麻布近くの街もよくよく見てみれば似たようなものだった。少し外れるといきなり下町。そこは上海と大差ない）。更に違うのは、建屋がボロボロで道は埃っぽく、そして 「腹巻をした爺さんが家の前に椅子を出してぼーっとしている」 ことだ。そんな爺さんは今の日本ではまず見ない。そんな「ぼーっと爺さん」を目撃して、「何をしているのかなぁ。そういや、ディープ昭和の子供時代に近所でよく見かけたな」とその時は思ったのだが。 　つい先日、散歩して公園で一息ついていた。子供達が「わーい」と言いながら駆けていくのをベンチに座りぼーっと見ていて、ハッとした。あの「ぼーっと爺さん」が何をしていたのか分かった。 彼らは文字通り「なにもせず何も考えず、ぼーっとしていた」 のだ。 そして今やワタシも 。何も考えずに長時間居られるというのは一種の能力である。現役時代のワタシの定時後や休日は酒浸りの日々だった。酔っぱらわねば「何も考えない事が出来なかった」からだと、今ならわかる。歳を重ねて、ついに酔わなくてもひたすらぼーっとできる能力を身に着けたのだった。 見事、老人力獲得！ 　いつかアナタにもその日が来る。そして同時に思う。日本も「ぼーっと爺さん」の時代から、誰もがぼーっとしてられない時代を経て、また「ぼーっと爺さん」の時代に再突入するのだろう。たぶん、東アジア全体が老人力を獲得する日も遠くはない。 　それが平和というものなら、「ぼーっと爺さん」も悪くないな。

[日々の繰言] 　記憶にぶつかる 　先週 「神田が如何に偉大なのか理解した」 というコラムを書いたが、その本郷古本屋街をうろついたのが今年9月中旬。一周年記念「仕事の繰言スペシャル」を先行してアップしているうちに2カ月近く経ってしまった。老境に入ると「 一日が長く一週間は短く、季節は全力で走り去りアラもう年末か 」と感じるようになる。皆様、よいお年を。 　AIに相談して作った 本郷古本屋ツアーマップ を持って最寄り駅の本郷三丁目を降りたが、仕事で東大を訪れたのが20年近く前のはなしで、地上に出た瞬間に予想通り迷子になる始末。「さすが、俺」とため息をつきながらスマホでマップ検索していたら、「すみません。東大にはどう行けばよいですかね」とおばさんに道を聞かれた。まぁ、駅前でスマホを睨んでいる爺さんがいたので「これ幸いと」声をかけたのでしょうが、 そんな奴は方向音痴に決まってますわ 。聞く相手を間違えたねおばさん。「ワタシも迷ってます」とお互い苦笑いしながら一緒に道を探していると、そのおばさんの息子さんが本日卒業で赤門で待ち合わせしていると分かった。9月に卒業？と思ったが、赤門前には卒業ガウンを着た人が何人もいて記念撮影していた。後で調べてみて大学院や留学で秋卒業のシステムがある事が分かったが、世のなか知らない事だらけだな。 　その赤門から歩き出した本郷古本屋街、いきなり「 喫茶ルオー 」にぶつかった。 「ぶつかった」としか言いようがない 。1985年に関東に出てきた田舎者が街歩きガイドブックを見て「へぇ～、東大前にはルオーっていう老舗喫茶店があるんだ。一度行ってみたいな」と思いつつ、速攻で仕事に忙殺され行く機会を失った。その40年前の記憶にいきなり「ぶつかった」のでしばらく茫然としたが、品のよさそうな白人老夫婦がお店から出てきたので、入れ替わりで吸い込まれるように入った。 　40年越しで名物のカレーを食す。お皿の傷がゆっくりと歴史を刻んていた。

[日々の繰言] 　出身地の呪い 　1985年に関東で就職して社会人となったのだが、当時は会話のネタ振りとして出身地をよく尋ねられた。 （昨今はそのような話題が出る事は減っているが、それが時代の流れなのか、ワタシの歳になると尋ねる意味が無くなっているだけなのか、分からない） 。話の接ぎ穂に過ぎないのだから、聞く人も真面目な答えを期待している訳ではない。だが、 出身地だけで「それなら〇〇ですよね！」と言われるのは疲れるし、何度も同じことを言われ続けると流石に皮肉の一つも言いたくなる 。ワタシは日本海側の雪国出身者なのだが、こんな感じだった。 「あちらは日本酒が美味しいですよね」 →　お酒を飲むようになったのは社会人になってからなので、わかりません。未成年に日本酒を飲ませるのですか？さすが都会はちがいますねぇ。 「こちら （関東） のお米は不味いだろ？」 →　味は炊飯器の能力差で決るよ。安い炊飯器だと何でもマズイ！これマメな。 「自然が豊かで素敵な故郷ね」 →　 「自然」？意識した事無いなぁ、、、あぁ、蚊とか蛾なら大量にいましたね。そりゃ良いご趣味で。 「スキーを教えて！」 →　 小学校のスキー授業で骨折しない転び方だけは教わったけど、知りたい？ 「こんな雪道の運転、お得意でしょう」 →　初めて自動車を買ったのは関東なので、雪道の運転は知らないです。いや違うな、初雪で半回転した事があったな。んじゃ、運転替わりましょう。 　各地方にそれぞれの特色があるのはその通りだが、その地で子供時代を過ごし、長じて後に働いて、 （ご縁があれば） 家庭を持ち子供を育てて、初めて「その土地のニンゲン」になれるのだから、ステレオタイプはそのような人にこそ当てはまる。 若くして故郷を離れて長年経った老人は、無国籍難民と思っていただいた方がお互いの為です 。 　ところで、ご出身はどちらで？

[日々の繰言] 　野球場 　米国で日本人野球選手が活躍している事が理由なのだろうが、ここ数年MLBのニュースで盛り上がっている。その話題を聞く度に思い出す事がある。 　シリコンバレーへの出張が多くなった2000年代中頃、現地の営業さんと打ち合わせていると「ballpark」という言葉が盛んに出て来きた。「はぁ、野球場ですか？」という間抜けな質問をしたワタシに、「 こちらからの提案が、お客から見てお話にもならない状態を『ballparkにも入れない』って言うんだわ 」と教えてくれた。いわば「箸にも棒にも掛からない」「おととい来やがれ」状態という事だ （この『ballparkにも入れない』という使い方は、実は日本人英語の用法だと後で知ったのだが、それは別のお話） 。元となった「in the ballpark」という表現、宇宙から帰還する宇宙船が「まぁ、大体その辺りに着陸すんじゃね」という目星をつける意味で、初期のNASAで使われたのが起源らしい。 先端の宇宙開発現場で「野球」が出て来るのが実にアメリカンな話だと思った。でもまぁ、日本でもハイテク開発現場に神棚があったりするのだから、お国柄と言うのは面白いものだ。 　かの営業さんから「地元のマイナーリーグや草野球でも、実際見ると日本の野球と違いがあって面白いよ。 ここらにもballparkは沢山ある から行ってみたら。少なくとも、お金を払えば『ballparkには入れる』し」とお勧めされたのだが、なにせ数日の短期出張の繰り返しで余裕がなく、一度も米国野球を生で見る事なく終わってしまったのは、人生の数多い心残りの一つである。 　ところで肝心の米国では、今や野球人気はバスケットやアメフトに負けていると聞く。アメリカ人が「ballpark『に』入らない」時代なのだろうが、スポーツにはまるで関心のないワタシが言えるのは、シンプルに一言。 　ま、頑張ってね。

[日々の繰言] 　なんだか訳のわからない季節の変わり目 　先週ドライブで山中を走ったのだが、途中の山道が崖崩れで通行止め、止むを得ず奥多摩経由に切り替えた。その多摩湖には「こりゃ不味い」程度しか水が溜まっていない。関西方面は梅雨明けしたが、関東は未だ梅雨なのに雨量が足りてない様だ。先ほどの崖崩れは直前の台風が原因と思われるのだが、風雨が急激に変わりすぎて、災害を引き起こすだけで水の恵みを与えてくれなかったか。午後には雲の切れ間から、夏が感じられる青空と日差しが覗いた。 蝉の鳴き声まで聞こえてきたので、 一瞬「梅雨明けか？」と思ったが、蝉は一声二声鳴いた切りで沈黙。おいどうした、大丈夫か 。 　「シーズン・イン・ザ・サン」というTubeの歌があった。今は亡き友人のAが大好きな曲で、「梅雨明け初日、真夏の太陽が照り付けた瞬間の『キターー!』感にピッタリ」と言ってたのを思い出す。 （余談：さっきwikiで調べたら 作曲者の陰キャな怨念 に笑ってしまった。アンタ、性格が歌詞とは真逆じゃね？） 。以前の四季はアナログ的に雰囲気がジワジワ変化していくものだったが、夏だけが例外。思い出の中の「夏」は「長い梅雨→最後の大雨→翌日に『今から夏です！』と太陽が大笑いして昇ってくる」という手順で訪れるもので、「冷やし中華始めました」という謎宣言と共に一緒に「えい！」とやって来た。今はその切り替わり方がグダグダで潔くない。しかもグダグダなくせに極端だ。 寒っむ～寒寒 寒 暑 寒 寒 暑暑 寒 暑暑暑あっつ～ と寒さと暑さが極端にON/OFFしながらデジタル的に切り替わっていく感じ。このような季節変化は年寄りにはつらいが、可哀そうに先ほどの若い蝉にもつらい様だ。 　この状況、エンジニア的な言い方を許していただけるのあれば季節の PWM 的な変化だ。もう四季表現は止めて「今週のPWM季節は、冬20%夏80%です」と言ってもらった方が分かりやすいのですが、えっ、許してくださいませんか。残念。

[日々の繰言] 　「PC時代の終わり」が終わる 　ついに今年(2025年)秋、Windows10がサポート終了になる。1999年位から「自宅PCは自作で」と決めていたが、最後の自作PCがWindows11に移行できない事が判明した。今はよほどのゲーマーでもない限りPC自作はしなくなり、田舎では部品が簡単には手に入らない。ついにポリシーを曲げ、諦めてAmazonでテキトーな中華製miniPCを購入したのだが、このWindows11、使い勝手が悪すぎる。PCネイティブ老人のワタシでもそうなのだから、スマホを知ってしまった現代人には我慢できないだろう。 　ワタシがPCを意識したのは高校1年の時。「月間アスキー」などの雑誌が次々創刊され、Apple IIやPET2001なんていうPCが米国にあるという記事を読み、ため息をついていた。本格的にPCが普及し始めたのは1990年前後でインターネットは限定的、個人は電話回線でパソコン通信。1200ボーという超低速回線 （現代の10万分の1以下という感動的な遅さよ） で、電子メールをやり取りしていた時代。日々新しい事が起こりワクワクしていた幸福なPC時代だった。それから15年後、2007年にiPhoneが発表され、狂乱のPC時代の終わりが始まった。スマホがインターネットを支配するまでそれから10年も掛かっていないと思う。 Windows95から30年経った今、PC盟主Wintelがガタガタになり、PCの時代がついに終わる 。 　時代の終わりにはその盟主が迷走を始めるものだ。スマホが勃興して約20年、色々なスマホのサービスも最近はガタつき始めた様にも見える。早くもスマホ時代も終わりかけているのかもしれない。そろそろ「その次」が出て来るのだろうが、 新しい物にワクワク出来なくなったワタシには、もうついていけないだろう。Windows11の画面にぶつくさ文句を言いながら、朽ちていくのだろうな。

[日々の繰言] 　ノラ猫のいる町は良い町である 　15年ほど前にリストラされた時、暇つぶしに自宅周辺で散歩する事が多くなったらやたらとノラ猫が目に入るようになった。それまでは会社勤めの慌ただしさか、近所のノラ猫を認識する余裕無かったのだろう。その後に就いた仕事では泊り掛け出張のある会社が多く、早朝や週末にホテルの周りを散歩する様になった。するとどうだ、散歩途中で必ずノラ猫に会う。ただし日本国内だけ。米国、カナダ、中国、台湾、韓国、シンガポールに数回出張で滞在したが、海外でノラ猫を見かけた記憶が全くない。 　 ノラ猫を見かける町は何かと「余白」が多い 気がする。前述の海外ではいろいろな意味で「余白」が感じられない。都市が計画的過ぎたり、ビジネス一辺倒だったり、人が多すぎたり、逆に誰もいなかったり、ともかく「余白」ないのだ。まぁワタシの出張での行動範囲が偏っているせいもあるが、それなら国内でのノラ猫遭遇率の高さはナゼだろう？ 　何より日本人がネコ好きというのが大きかろう。だがそれ以上に、おそらく 日本の町が「いいかげん」に作られている のだろう。「この横道は何処につながってるんだろう」と先に進むと行き止まりだったり、ずいぶん前に廃屋化した家がなぜか保存されていたり、道がぐるっと元に戻っていたり、小学生が歩いて通学していたり。日本の非効率の象徴のような町の構造が、ノラ猫に生きる「余白」を与えているのだろう。そのような「余白」は、きっと住んでる人にも優しい緩衝地帯になるハズ。実際、散歩していても何だか楽しい。だからワタシは「ノラ猫のいる町は良い町」だと思うようになった。 　だが何とした事。引退してから自宅周りの散歩を再開したが、ありゃ？あれだけいたノラ猫を見ない。我が町は「良い町」では無くなってしまったのか。かなり悲しい今日この頃である。